逆境只是你不甘心而已,甘心了就没有苦可言

原创:安福利生 赞同:4346 查看:22101

内容概要:

1. 其实干活都是一样,你在家里干活觉得有逼迫性,你就觉得苦;你在庙里干活没有逼迫你,你就很开心。

2. 可是你如果逼迫自己,当然一定是痛苦的,所以这个苦苦是指你被迫的都是苦。

3. 世间所有的事情,只有你愿意去接受的时候它才不苦,所以祖师大德他看透了:人有生必有死。

众苦是哪些苦? 大致而言就是三苦、八苦,无量众苦。三苦就是苦苦、行苦和坏苦。

苦苦是什么?我们生活当中所有的逼迫性都叫苦。佛教没有说没有钱就是苦,头发白了就是苦,生病了就是苦,或者是死亡就是苦,佛教对这个苦下的定义叫做逼迫性就是苦。我想来上课,你不能让我来,我就苦;我想不来上课,你拉着我来,我也是苦。有逼迫我,我就苦。你看用这个定义非常准,所以有的人跟我说:“法师,看你长得也像模像样的,为什么要当和尚?”我说:“当和尚当然要像模像样,不像模不像样还不能当和尚。”他说:“你年纪轻轻出家了,不结婚,不生子,不去享受这个好吃的、好玩的,你不觉得遗憾吗?”我跟他说:“只要心甘情愿的就没有遗憾!”因为心甘情愿就没有逼迫你了,没有哪个人按着你,硬把你头剃了去当和尚,你是心甘情愿的。世间所有的事情,只有你愿意去接受的时候它才不苦,所以祖师大德他看透了:人有生必有死。临死的时候,他就迎上去,“我不拒绝,不逃避,我迎上去,该到了生死的时候,我欢迎死亡到来”,死亡对他来说没有苦。有些人,他穿衣服,穿完了还舍不得扔,一堆一堆的堆在那里。有新衣服穿很开心,我欢迎把旧衣服扔掉,如果能这样想,那他当然很开心。当离开这个世界、离开痛苦,或者当离开变成一件更快乐的事情的时候,这个离开就不再痛苦了。

苦苦是什么?就是我们在人生当中所有的逆境。所谓的逆境只是你心里不甘心而已,如果你甘心了,就没有苦可言。比如:有些居士在家里,她干家务活干得很多,老公和孩子从来不帮忙干,她干得也很委屈,干得不好还要挨骂,干得好也没人说她好,所以她在家里干活觉得很累,很辛苦。如果她到庙里面去干活,就会干得很勤劳,因为在庙里干活,她觉得有功德,很开心。其实干活都是一样,你在家里干活觉得有逼迫性,你就觉得苦;你在庙里干活没有逼迫你,你就很开心。其实这两样没有什么区别,你在家里也是为众生干,在庙里也是为众生干。

当然寺庙是福田,你如果在庙里干,为更多的人做很多的事情,让大众来信仰,来提高精神境界,这个功德会大一点,因为你利益的大众会多一点。从这个角度来说,当然也不同。可是你如果逼迫自己,当然一定是痛苦的,所以这个苦苦是指你**的都是苦。我们人有很多不如意的事情,人生不如意事十有八九,可与人言无二三,十之二三是可以跟人说的,十之八九都说不出口,都是哑巴吃黄连。人生在这些逆境当中让自己受尽了心灵的逼迫,这个苦就是苦苦。

摘自《佛说阿弥陀经》(通解)

达照法师 于温州妙果寺净土苑开示


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